畏天爱民的引证解释是：⒈敬畏上天，爱怜下民。引宋陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”亦作“畏天恤民”。宋朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚误叨临遣，仰瞻玉色，既閔然有畏天恤民之诚，而圣训丁寧又无非惻怛焦劳之实。”综合释义：敬畏上天，爱怜下民。宋陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天愛民，子孫皆當取法。”亦作“畏天恤民”。宋朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚誤叨臨遣，仰瞻玉色，既閔然有畏天恤民之誠，而聖訓丁寧又無非惻怛焦勞之實。”汉语大词典：敬畏上天，爱怜下民。宋陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”亦作“畏天恤民”。宋朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚误叨临遣，仰瞻玉色，既闵然有畏天恤民之诚，而圣训丁宁又无非恻怛焦劳之实。”国语辞典：敬畏上天，爱护百姓。宋．陆游〈上殿札子〉三首之三：「祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。」也作「畏天恤民」。畏天爱民[wèitiānàimín]⒈敬畏上天，爱护百姓。宋·陆游〈上殿札子〉三首之三：「祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。」也作「畏天恤民」。成语解释畏天爱民成语词典版：修订本参考资料：敬畏上天，爱护百姓。宋˙陆游˙上殿札子三首之三：祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。亦作畏天恤民。其他释义：天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。出处：宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”。
畏天爱民的引证解释是：⒈敬畏上天，爱怜下民。引宋陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”亦作“畏天恤民”。宋朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚误叨临遣，仰瞻玉色，既閔然有畏天恤民之诚，而圣训丁寧又无非惻怛焦劳之实。”综合释义：敬畏上天，爱怜下民。宋陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天愛民，子孫皆當取法。”亦作“畏天恤民”。宋朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚誤叨臨遣，仰瞻玉色，既閔然有畏天恤民之誠，而聖訓丁寧又無非惻怛焦勞之實。”汉语大词典：敬畏上天，爱怜下民。宋陆游《上殿札子》之三：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”亦作“畏天恤民”。宋朱熹《辞免进职奏状》：“伏念臣昨以孤愚误叨临遣，仰瞻玉色，既闵然有畏天恤民之诚，而圣训丁宁又无非恻怛焦劳之实。”国语辞典：敬畏上天，爱护百姓。宋．陆游〈上殿札子〉三首之三：「祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。」也作「畏天恤民」。畏天爱民[wèitiānàimín]⒈敬畏上天，爱护百姓。宋·陆游〈上殿札子〉三首之三：「祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。」也作「畏天恤民」。成语解释畏天爱民成语词典版：修订本参考资料：敬畏上天，爱护百姓。宋˙陆游˙上殿札子三首之三：祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。亦作畏天恤民。其他释义：天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。出处：宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”。 注音是：ㄨㄟˋㄊ一ㄢㄞˋㄇ一ㄣˊ。 繁体是：畏天愛民。 拼音是：wèi tiān ài mín。 词性是：成语。 简体是：畏天爱民。
畏天爱民的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
畏：敬畏。敬畏上天，爱怜下民。这是古代维护封建统治的伦理观念。也作“畏天恤民”。畏天爱民[wèitiānàimín]⒈敬畏上天，爱怜下民。
关于畏天爱民的成语
畏头畏尾 民不畏威 畏手畏脚 畏天恤民 爱民如子 畏而爱之 敬天爱民 爱民恤物 畏首畏尾 畏天爱民
关于畏天爱民的词语
畏手畏脚 天视民视，天听民听 畏天恤民 畏首畏尾 畏天爱民 罢马不畏鞭箠，罢民不畏刑法 畏头畏尾 畏畏缩缩 虽畏勿畏，虽休勿休 畏爱
关于畏天爱民的反义词
畏天恤民
关于畏天爱民的造句
1、任宰辅，用台谏，畏天爱民，守祖宗法度。
