!下日IN、锐思新vtw/4}一苟富贵，勿相忘。然而忘了也便忘了，自古有头地联系，互相倾诉着这孤独渴求的情怀并不亦之，我们今人也没有什么含恨的了。不过，今天我乐乎;而当一方有了幸福归宿的时候，我可能没要给富翁翻案，因为，富蟹和乞丐做不成朋友，不有勇气去分享对方的幸福，从而刺痛自己孤独的只是富翁唾弃乞丐，还因为乞丐排斤富翁。神经，也许是对方在听到我喋喋不休的幸福后默男人们想想吧，当你的同窗或昔日朋友日后发然感伤，从此少了联系。迹或者仕途得意，而你却迟迟不能得志时，你真的朋友之间需要平衡。你可以拿一份幸福去换心甘情愿、心平气和地接受你的这位朋友吗?取一份幸福，也可以拿一次痛苦去交换一次痛苦，女人们想想吧，当你得知好友找到一个有钱又惟独不能拿幸福去换取痛苦，那对对方是一种刺有情的钻石金龟婿，而你却孤家寡人，或者不幸撞痛;也不能拿痛苦去换取幸福，那对自己是一种入寒门的时候，你还会无所顾忌、心安理得地跟她煎熬。对话吗?人性的自私在这里以一种魅惑的方式体现:我不会，我的朋友也不会。朋友，可以同是天涯沦落人，可以在你最艰难的当我们都还是一个人的时候，我们可以三天两时候心甘情愿陪在你身边;但是，不见得朋友能跟你共同分享快乐，因为，或许你的快乐让他很我不跟你做朋友不快乐。再听减天朔撕心裂肺地吼起《朋友》时，我似乎有了另一种读解。*灰公主“朋友啊，朋友!你可曾想起了我?如果你正承受痛苦，请你想起我。”—我在时时刻刻准备着给你安慰，不管我是不是幸福。“朋友啊，朋友!你可曾想起了我?如果你正享受幸福，请你忘记我。”—不要让我这颗不幸福的心来分享你的幸福，这无异于把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。“朋友啊，朋友!你可曾记起了我?如果你有新的彼岸，请你忘记我。”—不要以你的显赫，你的财富，你的耀眼，你的成功，来打扰我平平淡淡的生活吧。口四(胡早云摘自《现代女报》)“推倒这些破房子!”那些者现在会问自己“当时我们是怎屋里，不是在建议大家念旧，不有车族在集会时呼喊，他们想沿么想的?”要将来。但是如果从物质上切断着河流建一条公路，让自己的车经常会在报纸上读到，北京了和历史的联系，如果每一栋楼在高速路上奔跑。那条河流，曾的老居民奋力挽救他们住了300房都不到10年就拆除，那么如经是特隆赫姆的快乐和骄傲。年的四合院。“搬出去，不要阻何保留历史的痕迹?伦敦，英国巴克兰迪镇的居民为留住他挡时代的进程!”有人这样说。的骄傲，为什么会成为世界旅游们的房子斗争了很多年。最终，这真的是时代的进步吗，将所有胜地?因为人们去那里就是为了放弃了修路，以便宜的价格中国传统文化连根拔除是时代的看许多年以前那里的人们的生活将房屋出售给学生和画家。10年进步吗?痕迹。伦敦在发展，但不是靠淘之后，整个小镇都变了。狭长的我的中国朋友骄傲地跟我汰过去来发展。现代化的办公室街道铺满了鹅卵石，破旧的房屋说，中国有5001)年的文化。5000就在300年前的楼里，工作人员被居住的人装修一新，变得有了年都是“骄傲”，那么为什么5并未因此而消极怠工。生命力。那些被人称作“破房年前的东西都被认为是“老”所以，让中国前进，是带着子”并想把它推翻用来建高速路的?为什么那么多的中国人都认骄傲前进。为了下一代，也为了的房屋在今天价值百万。巴克兰为老的东西不好?旅游者，保留一点过去，好不迪镇成了旅游者的必经之地。上事物总在变化，这是自然规好?口翻个世纪70年代的那些官僚主义律。我不是在建议人们都住在破(，宝奇荐)没有目标的生活，就像没有舵的船—英国谚语
