明代回族经学家金贤考述

刘康凯2

渊1.巢湖学院图书馆曰2.巢湖学院文学与传媒系安徽合肥238000冤摘要院金贤是明代中叶一位回族政治家尧经学家袁其所著经学著作叶春秋纪愚曳叶春秋或问曳在中国经学史上有一定影响袁但长期未受到关注遥文章通过对大量文献的梳理袁对这位经学家的家世尧生平尧交游与著述情况进行了考述遥关键词院金贤曰家世曰生平曰交游曰著述中图分类号院K248文献标识码院A文章编号院2095-0438渊2015冤11-0076-04金贤渊1463要1533冤袁字希士袁号东园或东原袁回族人袁祖玑尧珊瑚尧虎魄尧璧流离遥今子坤生于中夏袁是即龙马尧麒麟尧珠

叶籍玑尧珊瑚尧虎魄尧璧流离也袁乃竟终身沦没袁不得与远方珍异并登天府袁悲哉浴冶[1]黄姬水提到的叶典录曳袁即其父著名学者黄省舆春南也秋京是当或袁问明时曳中在叶江中政治南国诗坛经家学尧上史经的上学重有家要一袁所著经学著作叶春秋纪愚曳诗定人影响遥但遥因其其子少金大数民车族尧身金大

份袁

曾所著叶西洋朝贡典录曳袁该书野摭拾译人之言噎噎征之父老袁加之著作散佚袁一直湮没不闻遥目前学界或者是在论及金大稽之宝训遥始自占城袁而终于天方袁得朝贡之国甚著者袁凡二车尧金大舆时对他略有提及袁或者是在一些民族史著作中对十有三冶袁其最后一章即野天方国冶袁对该国的风土人情尧物产他稍作介绍遥①但均疏略不清袁乃至错讹遥有鉴于此袁笔者通过气候等作了较为细致尧准确的描述袁并指出天方国野本名默伽

对大量文献的梳理袁对这位经学家的家世尧生平尧交游与著述国冶袁野其王修回回教袁其俗和美而富冶[2](P115-119)

情况进行了考述袁以图为中国经学史尧民族史尧文学史等研究子对教较为熟悉遥黄姬水是金大舆好遥友可袁见对金黄姬氏水家父族领域提供一些可靠的材料遥

的民族身份和信仰状况应当是了解的袁其所述也是可靠的遥

其次是金贤在任职大名府期间袁受当地回教礼拜寺掌教一尧金贤家世考述

杨济民之邀为该寺撰写的碑文遥③碑文开篇谓野院外诸夏者袁凡五十有七国袁国异政袁土殊俗袁有主之者袁咸称圣人焉遥其在西金陵金氏为回族袁有几处文献可证遥首先是黄姬水为金域袁有迈德那者袁其圣人讳穆罕迈德袁生而神灵袁有大德袁其教贤次子金大舆诗集所写的叶金子坤集序曳院野金子坤氏袁其先默义为最正袁而诸国之近者咸宗焉遥尝考其教袁大要以敬天为主袁伽国人也遥高皇帝握图御宇袁亘地来王遥厥祖以归义授鸿胪卿以清心寡欲为训袁而正纲常尧辨义利尧审取舍尧昭淑慝以垂劝戒者袁始入中夏袁赐姓启宇袁②遂为金陵人遥冶[1]钱谦益叶列朝诗集者袁大抵皆归于道也袁其异于诸夏之圣人者盖寡矣遥冶[3](P1610)其叙小传曳尧朱彝尊叶明诗综曳记载略同遥其中提到的野默伽国冶在中述回教教义尧源流甚悉袁显出于教内人之手遥

国古代文献里又称麻嘉国尧默加国或天方国袁即今沙特阿拉最后是明代金陵人周晖渊1546要钥冤所撰

叶续金陵琐事曳中阿伯的麦加一带遥麦加是穆罕默德的出生地袁也是第一大伊的记载院野回回中会试者金贤袁中乡试者金大车袁岁贡生马应斯兰教圣地遥从公元七世纪起袁教就成为这一带的全龙尧范一清尧张锐遥冶[4](P2091)周晖与金氏同是金陵人袁差不多也是民性宗教遥黄姬水在序中又称院野余幼习闻先君所著掖典录业袁同时代人袁其所记可信度很高遥

曰默伽国产龙马尧麒麟袁及读班孟坚掖西域传业袁曰西域多珠

以上文献足证金陵金氏先祖本是信仰教的阿拉

收稿日期院2015-05-01作者简介院丁修侠渊1973-冤袁女袁安徽泗县人袁巢湖学院图书馆助理馆员袁研究方向院地方文献整理与研究遥刘康凯渊1976-冤袁男袁安徽泗县人袁巢湖学院文学与传媒系副教授袁文学博士袁袁研究方向院中国近现代文学与文论遥

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.com.cn. All Rights Reserved.伯人袁后来东迁入华袁至明代逐渐融为为中土回族的一员遥

逋袁以恤尔后遥于是义声重一时冶遥嘉靖戊子年渊1528冤

野大礼顾璘为金贤撰写的叶知府东园金先生传曳又记有野上世本

成袁推恩袁进亚中大夫遥年七十一袁卒於家冶遥有子四人院大车尧籍永平袁曾祖洵袁国初始徙江宁冶[5]

大舆尧大輹尧大軏遥大车袁乡进士袁有文行曰大舆袁善诗遥[5]

金氏在明代以前曾居河北永平渊今袁结合卢龙黄县冤姬袁水序有一袁位可先知祖金渊陵金周晖叶二续金陵琐事曳也有关于金贤的记载遥该书收有金贤曾祖冤大概曾在元朝任职袁后来野归义冶于明高祖袁高祖大车好友陈凤所撰叶欣慕编曳十八则袁其一为叶太守东原金公行赏袁赐予土地或房屋袁并赐姓金袁授职于鸿胪寺遥这位先祖贤曳袁文不长袁转录如下院野公字士希袁长身修髯袁有巨人度遥年改名金洵袁从此定居南京遥④

四十举进士袁为给事中遥奉命勘淮南重狱袁秉宪正辟袁不为逆不过笔者查阅叶明史窑职官制曳叶明实录类篡窑职官任免瑾骫法袁避仇请外出知大名府袁在郡称治袁改延平遥武庙末造袁卷曳叶明代职官年表曳叶明代少数民族入仕中原考曳等书袁没有四方多故袁自以年至上疏袁不俟报竟归遥重伦睦族袁周故恤贫袁查到有名金洵者袁历任鸿胪卿中更没有这个名字曰且鸿胪寺人归其厚遥少与太仆王公韦交好袁同之白首袁王公尝有所贷曰直到洪武末年渊1397冤才设立袁以掌朝会尧宾客尧吉凶仪礼之卒袁即取券焚之遥平生雅好叶春秋曳袁病诸传或戾经旨袁以所自事袁此前只有侍仪司尧殿廷仪礼司等机构行使类似职能遥因得袁著为叶纪愚曳十卷尧叶或问曳百篇袁今行于世遥冶[4](P2439－2440)此黄水姬野厥祖以归义授鸿胪卿者冶之说可能失实遥不过这通志曳[9](P2670位金氏先祖曾在礼仪司尧殿廷仪礼司或后来的鸿胪寺任里叶)江南通志曳[10](P6065)

等也有其略传袁与顾璘传文叶畿内容辅

大体相同遥

任职仍然是可能的袁因为明朝前期有把归义的少数民族安以上记载可略见金贤一生事迹袁但都没有给出金贤的生排在这些机构任职的传统袁如野哈只冶袁野回回遥归化之初袁授卒年及一些生平活动的时间遥首先是生卒年袁目前涉及金贤为序班遥永乐四年三月袁以其谙通西域言语尧文字袁进为鸿胪的材料对此多避而不谈袁或只给出一个模糊时间段遥事实上

寺右寺丞冶[6](P208)我们可以根据现有材料推算出来遥据叶皇明贡举考曳[11](P424)

召用袁后凡西北曰野二哈虏的及冶袁南野夷回回之事遥悉自与永闻乐之初袁以且翻译以诚外确夷属文见字信清进士题名碑曳[12](P2490-2492)

等袁可知金贤于弘治十五年渊1502叶冤明

壬用遥二十二年十月袁乃由鸿胪寺右寺丞升为本寺少卿遥未几袁

戌科中进士第三甲一百五十九名曰陈凤言其野年四十举进又进为指挥佥事冶[6](P205)

士冶袁顾璘又言其野年七十一袁卒于家冶遥则可以推出袁金贤生于样安排袁是因为以回渊人以为上代两表名的可少能为数民同族一熟人悉冤遥西之域所以言语这文天顺七年渊1463冤袁卒于嘉靖十二年渊1533冤遥

字尧风土人情袁有利于国家的对外交流活动遥明朝初尧中期袁其次是其科举与出仕的时间遥查叶正德江宁县志曳袁金贤

与中亚与南亚各国家交往密切袁非常重视懂回回文于弘治十四年渊1501冤年领乡荐⑤

的人才[7](P244-256)况袁顾璘谓野初为仁和令冶袁但查嘉遥次靖叶年仁中进和县士志遥此曳⑥后的授职情城市之一袁明朝遥定南都京南本来京后是袁又历史曾广上召穆其他斯林地落区和籍最西多域的学者东部袁十七年渊1504冤在任袁则此前按当时习惯可能是授部袁知其尧科职弘务治袁因此大批回回学者应召而来袁在里从事天文尧历法尧翻译

后来才放外仁和县遥但查叶明代职官年表曳[13]工作袁并从此定居在这里[8](P138-141)贤在部尧科任职记录袁只好存疑遥那么在仁和袁始县终又未任见职有几金年立的鸿胪寺任过职袁但不是主官遥袁因此金洵其可姓能是名尧曾事在迹洪在武正末史设

中呢钥查杨孟英渊瑛冤疏浚西湖时在正德元年渊1506年冤⑦失载遥

少该年他还在仁和任上遥又按嘉靖叶仁和县志曳中的野县袁则令至题名冶袁金贤后任李稳是在正德五年渊1510冤在任袁则可推知金贤二尧金贤生平考述

是在该年或稍前离任的遥离任后向去⑧也即顾璘所说奉召入京任兵科给知中遥这时刘瑾还未伏诛袁所以可知其正是在这金贤生平事迹主要见于顾璘叶知府东园金先生传曳遥据顾一年勘淮安狱的遥据叶明实录曳袁金贤于正德十年六月由兵科

文袁金贤字希士袁号东园先生袁野性资颖敏袁魁伟宏达袁有巨人给事中升右给事中[14](P696-697)

度冶袁少时随当地名士吴彦华学习叶易经曳袁野穷探妙解冶袁野尽其年渊1515冤六月袁金贤一直在袁可兵知科从给事正中德任上五年渊遥1510据顾冤璘到正文袁德金十贤精微冶遥又精研叶春秋曳袁著成叶纪愚曳若干卷遥后举进士袁出知仁和县袁野事上以诚袁接宾以礼袁御众以义袁莅事以勤袁文而无害袁宽而不弛冶袁曾与杭州太守杨孟英一起野疏复西湖数百余顷袁渊是1512在服除后再起转右10冤)

丁父忧遥又叶大名给县事志中曳的转袁录则金可贤所知其撰叶约礼在拜正德七年知金贤袁出碑任文大题名下府署野时正在德1516十一年年袁任也知可府推知其袁金贤正袁江是宁寺碑在人记起冶袁曳[3](P1609-16任可右野民给事中后不长的一段时间内袁得罪于钱宁的遥再查嘉庆叶延平

冤不赖冶遥亢其这么不惠随冶遥做冶袁后虽曾奉召入京袁为兵科给事中袁当时刘瑾擅权袁金贤然野触勘淮忤刘安瑾狱袁野袁而正莫知之府能某害罪冶遥袁明后野周服给父事丧自袁再杀起之袁府志曳⑨

转右给事中冶袁此时刘瑾已伏诛袁但钱宁又继起乱政袁金贤野以野事禁止见衔横冶于政钱宁冶袁绳野袁桀求辩补诬外袁缮避城之浚袁遂池出袁大名府冶遥在任期间袁金贤野其大名府袁金任上贤改大任延平府时在正德十五年渊1520冤袁则可推知而且受事仕七途日颇冶而已约为不遥顺金四袁数贤年忤出时当仕间权时遥至的间于小并在人不延而长平受袁总府任上袁据顾文袁仅打共击只遥有这约一十方面五年是袁因为他为宦的时期正是政治黑暗的武宗朝袁另一方面也是因野与有惠于郡的狄仁杰尧寇准祠袁刻先兴贤举刘元百度城遥书又袁修崇建贤子兴贡学祠遥其不洵俗流的性格和野达于政事恒以王道为心冶的儒家信念厚郡私藏以有负籯国金三家遥千遂两白袁御不史登袁于籍籍之袁官吏冶遥言之他先的生无袁私先行生为曰也院吾令不一忍些不合于时遥

言官不悦袁野漫词诬劾袁乃改知福建平延府冶遥但其受事七日即上疏乞休野袁不俟报而归冶遥致仕后野日与朋旧为乐噎噎孜孜以三尧金贤交游考述

兴起后学为念袁讲析疑义袁孜孜不倦冶遥并且仗义疏财袁野其友王太仆没袁尝贷百两以上袁往哭之即曰院嗟嗟浴钦佩袁毋念吾

金贤的交游情况可考的材料极少袁可以确定的袁首先是

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.com.cn. All Rights Reserved.年轻时曾师从吴彦华学叶易曳遥吴彦华渊1449-?冤袁字汝和袁南京留守后卫籍遥成化十七年进士渊1481冤袁授户部郎中袁后升荆州知府袁筑堤捍水患袁安抚流民袁岁增九千余户遥再升四川右参政袁议开瞿墉三峡袁便陆行以避川险遥但也因此触忤刘瑾袁被黜遥刘瑾死后袁复官浙江左参政尧进右布政使等袁卒于官遥忠君爱民袁两袖清风[15](P47-48)受到乃师的熏陶遥另顾遥金传提贤为到官金清贤正与野袁对董权生力不林辈亢冶一不起随推袁无衍疑传授叶易曳经袁则可知其年轻时与董生林等一班同学学术交流密切袁惜董生林无考遥

再据顾与张琮是同叶璘窗易叶遥曳明资张于琮方政渊伯大1463-吴夫公南1530彦京华都察院右都御史张公神道碑曳⑩院野既学冤袁袁遂字励廷问献学袁号冶[5]惕庵袁则可袁江知宁金人贤察院右都御史遥曾三年忤刘渊1490瑾坐冤贬进遥士清袁正筮仕廉明近尧四正十道年直袁行终袁南政京声都袁

张益侄孙11袁弘治然遥另有陈沂叶南京都察院右都御史张公传曳[16](P2782)史大夫惕庵张公琮曳[17](P2432－2433)

叶卓

御年轻时同受吴彦华儒门正统教袁所育述袁略晚同年遥又金都贤先与后回到张尧陈琮凤

同南龄京袁遥张琮与王韦是儿女亲家袁在通信中曾问及致仕后的金贤情况遥[18](P171)可见关系之亲密遥

又据上引陈凤所撰叶太守东原金公贤曳袁金贤与王韦自少至老一生交好遥王韦渊1470-1525冤袁字钦佩袁号南原袁隶锦衣卫籍南京人遥弘治十七年渊1504冤举于乡袁次年举进士遥选庶吉士袁历仕南京吏部尧兵部主事袁南京仪制司礼部郎中尧河南按察副使等袁终太仆少卿遥为政野尚法不尚情冶遥工诗袁与顾璘尧陈沂尧朱应登合称野金陵四家冶袁有诗集叶王太仆集曳和文集两卷遥

传见顾璘叶南原王先生传曳[5]

尧陈凤叶金太贤仆对南于王原韦王的公义举韦曳[17](P2445－2448)

等遥顾璘与陈凤金贤传都写到袁可见

金贤的义气和两人的情深交厚遥

此外袁金贤与顾璘也交善遥顾璘渊1476-1545冤袁字华玉袁号东桥袁上元人遥弘治八年渊1495冤年领乡荐袁次年举进士遥历仕三朝袁阅五十年袁终南京刑部尚书遥野为人融朗阔达袁精于吏理袁能激昂任事冶袁但为吏不洵于私袁又雄视高迈袁不免得得谤受祸遥曾坐阉党狱遥性好交游袁喜提携后进袁为南都词坛中兴盟主遥为文野雄深尔雅冶袁野诗尤隽永冶遥[19](P286-494)有叶顾华玉集曳三十九卷遥虽未见有关于两人交游的文字记载袁但顾璘为金贤撰写了细致生动而深情眷眷的传记袁又对金贤的两个儿子钟爱有加袁而后者与顾氏子弟也关系亲密12谊遥

袁足见两代人的交以上是可考的几位金贤的师友袁其交游当然不会仅限于此遥顾璘说金贤致仕后野日与朋旧为乐冶袁则其交游范围应当很广袁比如除了顾璘尧王韦外袁位列野金陵四家冶的另两位陈沂尧朱应登袁也应当与金贤有交往遥顾璘又说他晚年野孜孜以兴起后学为念袁讲析疑义袁孜孜不倦冶袁则其门生后辈也应不少遥此外袁从其仅存的一首七言绝句叶赠刘松隐曳13看袁他还与当时的一些隐逸之士有交往遥

四尧金贤著述考述

叶其明金贤主要是经学家袁据顾尧陈两传及顾起元叶客座赘语曳尧曾史著窑艺有叶文春志秋曳叶纪千愚顷曳堂十目卷录尧叶曳春叶开卷秋或有益问曳百斋卷读遥书顾志璘曳14等袁可知叶知府东园金先生传曳引有叶纪愚曳自序袁转录如下院

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昔壶遂问于司马迁袁曰院孔子何为而作叶春秋曳哉钥自周道

废袁孔子知时之不用袁道之不行也袁是非二百四十二年之中以为天下仪表袁达王事而已矣遥夫平王东迁袁周室虽微袁遗法尚存袁礼乐征伐尚或自天子出遥及齐桓主伯袁天下宗齐袁而礼乐征伐自诸侯出矣遥溴梁之会袁群臣主盟袁降自大夫出矣遥阳虎作乱袁季斯见囚袁又降自陪臣出矣遥此春秋之大势袁天下几于无君袁经不容以不作也遥若其诛乱臣袁讨贼子袁内小国袁外夷狄袁崇仁义袁黜诈力袁尊君卑臣袁贵王贱伯袁程子所谓大义数十袁炳如日星袁众人皆可得而知之遥至若有功者或不录袁有罪者或见原袁如齐桓违王志而令世子反或许之袁郑文承王命而背首止乃致讥焉袁晋厉弑于臣而书国袁蔡昭弑于臣而书杀袁晋昭征令欲示威也而或取其功袁吴师从蔡欲谋楚也而或进其爵遥桓公无王袁定公无正袁权衡于圣心袁是非不徇于众见遥此则程子所谓微词奥义袁时措从宜者也遥学者非深于道袁其孰能识之哉遥或曰院仲尼之意发于传．左氏述事袁公尧谷研理袁广发于诸儒袁大备于文定矣遥叶纪愚曳何谓而作也钥曰院今夫山草木生之袁而樵者不能尽采遥今夫水鱼鳖生焉袁而渔者不能尽取遥圣言渊微袁义理弘博袁传者虽多袁而各有所得袁探之益深袁推之益广袁譬之饮河者袁各充其腹袁而源不竭袁此叶纪愚曳所由作焉遥[5]

从序中可以看出袁金贤对叶春秋曳的阐释有其独到之处袁即认为孔子作叶春秋曳不是为了做野天下仪表冶而是为了野达王事冶袁也即为了恢复礼乐征伐自天子出的王政理想遥这样袁孔子的叶春秋曳笔法袁就不是一般的历史叙事袁而是寓褒贬于微言奥义袁圣心尧不洵俗见遥叶纪愚曳的写作目的袁就是企图从叶春秋曳的无穷奥义中求取一己之见遥从这些话来看袁金贤治叶春秋曳注重与实践相结合袁体现了他的政治抱负遥这一点也为后人所察知并高度评价袁朱绪曾就评价叶纪愚曳野院明代多博识之儒袁以治经传者颇罕袁此书尤宜宝贵之袁不徒与啖尧赵诸人争短长也遥冶[20]可惜此书与叶或问曳已不见传于世遥

金贤所撰叶礼拜寺碑记曳是其任职大名府知府第四年时袁应大名县镇南关小东街礼拜寺掌教杨济民所请而作袁今幸存于世袁因材料易见袁这里不再转录遥文中概述回教源流袁阐释回教教义袁显示了他对回教较深入的理解袁非教中人不能达到遥但正如一些学者已经指出的袁此文对回教教义的阐释野附儒冶的特点比较突出15的野敬天冶袁以回教每日袁五如番以拜回的野教的每日敬五奉礼天冶主比比附附儒古家代经儒典家中的野五礼冶袁以儒家的善恶观解释回教之野本冶等袁透露出浓郁的儒家风味袁体现了儒家思想对作者的深刻影响遥这种野附儒冶的阐释方式不免会在一定程度上遮蔽回教教义的独特本质袁但也为促进回尧儒两教的汇通和回教在华夏的传播与发展袁做出了贡献遥同时袁此文也是回教思想发展过程中的一个重要标识袁为回教思想史研究提供了重要材料遥

从金贤家世尧生平尧交游与著述等方面的情况袁可见其作为回人袁已经全面接受和认同了华夏文化的价值理念并且能够深体力行袁其民族信仰成分已经淡化或融进儒家理念中袁隐而不彰遥作为官吏袁他在颇不平坦的仕途上始终刚正不阿袁正道直行袁体现出儒家价值观对他的深刻影响曰作为经学学者袁他对叶春秋曳学尧叶易曳学的研究达到了一定深度袁也透露出他的重实践的学术倾向和强烈的政治抱负遥本文对金贤各方面情况的考述袁对于当下的经学史尧民族史尧文学史等领域的研究不无裨益遥

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人金大淤可车参尧金大见白崇舆[J].人.回短族咏文学长歌匹,1980(3)群玉曰-汤明德代伟杰.论出的明回中族期南诗京金氏回回家族的文学创作[J].淮海工学院学报(人文社会科学版),2012(14)曰白寿彝主编.中国回族史(上册)[M].北京院中华书局,2007袁P509曰杨晓春.元明时期汉文教文献研究[M].北京院中华书局袁2012,P84-85.

②该序又载黄姬水叶黄淳父先生全集曳卷十八袁明万历十三年刻本遥野启宇冶二字在该本中为野启土冶.

③原碑已不存袁仅碑文保留下来袁载程廷恒等修叶大名县志曳.

④叶千顷堂书目曳在金贤著作下注野其先本西域默伽国人袁祖以进麒麟至官鸿胪少卿袁家於金陵冶袁或另有所本袁但似不大可信遥见[清]黄虞稷.千顷堂书目[M]上海院上海古籍出版社2001,P62.

⑤参见[明]王诰修.正德江宁县志窑卷八窑科贡[A].南京文献(第六号)[C].南京市通志馆,1947,P54.该志编于正德年间袁当时金贤还在世袁对金贤科举情况的记载应当无误.

⑥参见沈朝宣篡修.嘉靖仁和县志窑卷三[C].四库全书存目丛书窑史部一九四[C].济南院齐鲁书社1996袁P46.该志序写于嘉靖乙酉年渊1525冤袁当时金贤还在世袁记载应无误.

⑦参见杨孟瑛叶浚复西湖录窑引曳袁王国平主编.西湖文献集成窑明代史志西湖文献[C].杭州:杭州出版社2004,P806.杨孟瑛自述野正德纪元秋袁杭州西湖成冶袁正德纪元袁也即1506年.

⑧刘瑾伏诛于正德五年八月.⑨[明]陈能修叶延平府志窑卷之七窑师官志曳卷之二袁明嘉

靖时刻本.该志两篇序都写于嘉靖乙酉年渊1925冤秋袁去金贤

离任时仅五年袁则该志对金贤就职时间的记载应当无误.

⑩[明]顾璘叶顾玉华集窑卷三十五窑息园存稿文六曳袁蒋氏慎修书屋士袁嘉靖史初窑校卷一印本历官百．

11南六京右十七都窑御列史传第冶袁与五顾十文合曳载袁张应从益野顾曾说孙琮袁进司寇顾公华玉车袁好文苑友陈宗师凤在袁叶方金请子养有家传食曳袁中乃说偕袁野其丙戌弟子袁坤下.

12金大及第予归二遥三同志往从之游遥顾公慎许可袁所爱重者惟子有一人冶袁参见金大舆著叶金子坤集曳袁蒋氏金陵丛书本.又金大车为顾璘叶浮湘集曳作跋袁顾璘有叶哭金子有曳诗一首袁参见顾璘叶顾玉华

集曳袁蒋氏慎修书屋校印本叶.金子有集曳与叶金子坤集曳中多有

与顾氏子弟赠答的诗袁参见两书的蒋游仙遥我来不解琴赠中刘理松袁隐但曳乞院野松松风隐白先氏昼生金眠屏陵冶袁俗丛参缘书见袁本.

13[明]金贤叶陈三田层.高明阁诗咏纪事渊二冤[M].P187.黄参虞见上稷顾海著起院明千元文顷客书堂座局书赘.1991,701.

14目语[M].[M].上海南院京上院海南古京籍出版出版社社,2009,2001袁袁

P62著叶曰开张有益廷玉斋.明读史书渊志2冤窑[M].卷一北京曳袁金院中陵华翁书氏局茹,2000古阁袁校P1579.刻本.朱其中绪曾有的叶纪愚版社袁2000,P2-290参曳见和叶王或俊问荣曳尧两冯书曰今同杨源时晓.春伊著.斯录元兰袁有明教学的则时期[M].只录叶纪愚曳一书.

15汉文北京伊斯院当兰代教文世界献出研究[M].北京院中华书局袁2012袁P140.

[1][参明考]文金大献舆院

援金华书[2][局明]黄省曾援西子洋坤朝贡集咱录酝窑暂天援蒋方国氏金第陵二十丛书三本[.酝].北京院中版社[3]袁袁程2000廷恒援

等援大名县志窑卷二十五窑宗教[酝].台北院成文出北院新[4][1968明]援

周晖援续金陵琐事[A]叶援笔记小说大观曳十六编[C]援台本援

[5][兴明书]局顾袁璘1981．顾援

华玉集曳卷三十五[酝].蒋氏慎修书屋校印族大学[6]张鸿翔援明代各民族人士入仕中原考[酝]援北京院用[7]出版[A].马马建社明春袁达援1999阿拉援

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土志化娟过援程试咱论粤明暂援唐清景时期福西援西安北尧宗南教论京尧河丛州渊等地第一伊辑冤斯[C].兰文兰州院甘肃[9][[10][清人]民出版黄之隽社袁2006援

种渊上[11][清等援乾隆江南通志[酝]援扬州院广陵书社袁2010援清]]黄张彭朝年瑞等援皇援畿明辅贡通举志考[[A]酝]援援鲁台北小院俊华文尧江书俊局伟袁援贡1968举志五援2009[13]冤[C].援

张德武汉信院援武明汉代大学职官出版年表渊社第袁2009二册援

冤[酝]援合肥院黄山书社袁社袁1995[14]援

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