《中华传统思想--对话先秦哲学》期末考试 新
姓名： 班级：默认班级 成绩： 95.0分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
卮言的重点在（）。
道言
A、
庄语
B、
C、
卮言者的对话体
D、
以上都是
我的答案：C
2
中华文明强调什么
A、
君臣和谐
B、
民族昌盛
C、
个体与个体之间的关系
D、
个人荣辱
我的答案：A
3
道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归（）。
自然
A、
社会
B、
人生
C、
D、
以上各项都不是
我的答案：A
4
“和以天倪”中“和”是混合的意思，在庄子的文本中指的是（）。
A、
重言和卮言中混有寓言
B、
寓言和卮言中混有重言
C、
重言和寓言中混有卮言
D、
以上各项都不是
我的答案：C
5
下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。（）
段玉裁
A、
黄宗羲
B、
姚鼐
C、
王夫之
D、
我的答案：C
6
在庄子的文本中，善于逃避，保存自己生命的动物是（）
鲲
A、
鹏
B、
蜩
C、
老鼠
D、
我的答案：D
7
下列哪一项不是庄子的世界观。（）
齐是非
A、
齐天下
B、
齐贵贱
C、
齐生死
D、
我的答案：B
8
在儒家思想中，人与礼的关系是（）。
A、
具体与概括
B、
内容与形式
C、
个体与集体
D、
部分与整体
我的答案：B
9
下列哪一部著作不是荀子的。（）
A、
《王霸》
B、
《大学》
C、
《富国》
D、
《君道》
我的答案：B
10
“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。
A、
内圣之术
辩证法
B、
C、
外王之术
D、
以上各项都不是
我的答案：C
11
在儒墨道法四家中，哪一家的思想具有宗教哲学的倾向。（）
儒家
A、
墨家
B、
道家
C、
法家
D、
我的答案：C
12
仁的核心是什么
宽容
A、
和谐
B、
善良
C、
忠诚
D、
我的答案：A
13
在庄子的文本中，最善变的生命是（）。
鹏
A、
鱼
B、
学鸠
C、
蜩
D、
我的答案：B
14
《天与水第一号》反应了（）的视觉错觉。
A、
黑点与白点
人和鱼
B、
C、
鱼和鸟
D、
巫婆与少女
我的答案：C
15
“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家是（）。
孟子
A、
孔子
B、
老子
C、
墨子
D、
我的答案：A
16
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”是（）的观点。
墨子
A、
孟子
B、
庄子
C、
老子
D、
我的答案：B
17
在婚丧嫁娶四项礼仪中，孔子认为哪一种礼仪最为严肃。（）
娶亲礼
A、
丧礼
B、
婚礼
C、
嫁礼
D、
我的答案：B
18
下列哪一位名人不是孔子的学生。（）
韩非子
A、
墨子
B、
孟子
C、
荀子
D、
我的答案：A
19
教化的基础和本源是（）
善
A、
真
B、
美
C、
德
D、
我的答案：A
20
老子的道论是人生修养的（）。
形而上
A、
性善论
B、
境界论
C、
本体论
D、
我的答案：C
21
在现当代作家中，只有（）创造了一种新文体。
茅盾
A、
鲁迅
B、
巴金
C、
曹禺
D、
我的答案：B
22
《韩非子》中指出儒家后来分成（）派。
6.0
A、
B、
7.0
8.0
C、
9.0
D、
我的答案：C
23
下列哪一项是老子“道”的特点。（）
辩证性
A、
超越性
B、
形而上
C、
物质性
D、
我的答案：B
24
“仁”在“礼”中的体现是（）。
A、
慈爱孝亲
B、
温和润泽
C、
祭祀存念
D、
报本施恩
我的答案：C
25
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有（）。
尚贤
A、
兼爱
B、
非攻
C、
非乐
D、
我的答案：B
26
《庄子•秋水》中，北海若与河伯的对话是（）。
卮言
A、
重言
B、
寓言
C、
文言
D、
我的答案：C
27
程颐是哪个朝代的理学创始人
唐
A、
宋
B、
元
C、
明
D、
我的答案：B
28
戏剧史认识自己的一种诉求，（）的文本是个体的戏剧。
孔子
A、
庄子
B、
C、
老子
墨子
D、
我的答案：B
29
在庄子的文本中，主要针对各种观念的“是非之辩”的是（）。
寓言
A、
卮言
B、
重言
C、
文言
D、
我的答案：C
30
卮言展现力量的显示与转化主要通过（）
化
A、
变
B、
游
C、
飞
D、
我的答案：A
31
老子是我国古代著名的思想家和哲学家，其字是（）。
李耳
A、
老聃
B、
伯阳
C、
伯乐
D、
我的答案：C
32
墨子的（）思想为了消除嫡庶亲疏的观念，因而代表了新兴的社会政治意识。
明鬼
A、
尚贤
B、
兼爱
C、
非攻
D、
我的答案：C
33
下列哪一名人不是“殷三贤”的成员。（）
微子
A、
箕子
B、
许由
C、
比干
D、
我的答案：C
34
（）是中国文化对自由的经验。
游
A、
变
B、
化
C、
飞
D、
我的答案：A
35
在古希腊，象征着圣灵的是（）。
鱼
A、
鸽子
B、
老鹰
C、
猫头鹰
D、
我的答案：B
36
下列哪一项不是老子对礼乐、伦理制度的批评。（）
形式化
A、
B、
固化
僵化
C、
具体化
D、
我的答案：D
37
按照周公礼制，天子享受（）的舞蹈。
四佾
A、
六佾
B、
八佾
C、
D、
以上各项都不是
我的答案：C
38
“仁”的核心是什么？
和谐
A、
同一
B、
中庸
C、
礼仪
D、
我的答案：A
39
下列哪一项是庄子的文本。（）
齐物论
A、
逍遥游
B、
知北游
C、
D、
以上各项都是
我的答案：D
40
下列哪一位名人是荀子的学生。（）
墨子
A、
韩非子
B、
墨子
C、
庄子
D、
我的答案：B
41
儒家思想中“仁”的品质是（）。
A、
慈爱孝亲
B、
温和润泽
C、
报本施恩
D、
祭祀存念
我的答案：B
42
庄子的《天下》中提到的“邹鲁之士”、“缙绅先生”指的是（）。
法家
A、
道家
B、
C、
墨家
儒家
D、
我的答案：D
43
下列哪一项思想主张不是墨家的代表思想。
明鬼
A、
尚贤
B、
无为
C、
非攻
D、
我的答案：C
44
老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。
气
A、
天
B、
道
C、
自然
D、
我的答案：C
45
下列哪一项不是庄子的“三言”。
文言
A、
重言
B、
寓言
C、
卮言
D、
我的答案：A
46
“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。
A、
《孙子兵法》
B、
《道德经》
C、
《逍遥游》
D、
《齐物论》
我的答案：B
47
庄子思想的“言成肉身”是（）。
寓言
A、
文言
B、
重言
C、
卮言
D、
我的答案：D
48
孔子曾经向老子请教（）问题。
仁
A、
礼
B、
义
C、
信
D、
我的答案：B
49
下列哪一项不是教化的关键词。（）
普遍化
A、
转变
B、
保持
C、
教育
D、
我的答案：D
50
儒家最重要的是什么
礼
A、
B、
制
智
C、
信
D、
我的答案：D
二、 判断题（题数：50，共 50.0 分）
1
庄子的卮言中卮是支，是支离破碎的含义。（） 我的答案： √
2
老子的思想只强调遁世哲学。 我的答案： ×
3
儒家的“仁”表示人与人的和谐关系。（） 我的答案： √
4
《天与水第一号》是埃舍尔的视觉幻觉作品。（） 我的答案： √
5
《礼记》使仁的内涵大大丰富，使用范围大大扩展。（） 我的答案： √
6
生命的意志是无方向的。（） 我的答案： ×
7
道无所不在，甚至存在于低下的不洁的物品之中。（） 我的答案： √
8
“道可道，非常道。”属于对话式的卮言。 我的答案： ×
9
卮言式的写作是无限的、有变化、变异的不可控制的写作。（） 我的答案： √
10
礼的作用在于对人的行为进行规范，对人类的等级制度进行规范。（） 我的答案： √
11
卮言者是与“无无”相关的概念人物的化身，暗示了有限性。（）
我的答案： ×
12
老子是南学的代表。（） 我的答案： √
13
孟子讲的基本上都是仁政 我的答案： √
14
在不同的时代“仁”的含义相同 我的答案： ×
15
在人际关系方面，儒家文化中的“和谐”指的是心心相通的状态。（） 我的答案： ×
16
语言和事物都是达成一致。（） 我的答案： √
17
卮言包括卮言者的对话体和道语的论述体两种。（） 我的答案： ×
18
在《庄子》文本中，凡是体现变化、变异的语言都属于卮言。（） 我的答案： √
19
儒学和儒家是一回事。() 我的答案： ×
20
自然世界的变化以天地、阴阳、四时为秩序，打破人类的等级秩序，不同于动物的弱肉强食。（）
我的答案： √
21
和是多音字 我的答案： √
22
卮言只有小大之辩，没有是非之争。（） 我的答案： ×
23
老子更善于运用三言、寓言故事阐述道。（） 我的答案： ×
24
儒家认为人的存在不以人的意志和情感为中心。（）
我的答案： ×
25
庄子把自身的生平戏剧化、事件化，成为了一个哲学的世界。（） 我的答案： √
26
郭象在注释《庄子》时没有明确解释出卮言。（） 我的答案： √
27
卮言是描写动物之间对话的语言。（） 我的答案： ×
28
自由意志是康德提出的，指相信人类能选择自己行为的信念和哲学理论。（） 我的答案： √
29
寓言为真，重言为广，卮言为曼衍。 我的答案： ×
30
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”属于道的创生性的玄妙作用。 我的答案： √
31
孙子继承了老子思想中的辩证法思想。（） 我的答案： √
32
庄子的论说是政体下知识分子的人生智慧，成为清流的人生寄托。（） 我的答案： √
33
现代社会是政教合一，古代社会是政教分离。（） 我的答案： ×
34
中国哲学核心点在于教化。（） 我的答案： √
35
周公旦制礼作乐，建立典章制度。（） 我的答案： √
36
墨家和法家的思想在我国文化史上占主导地位。（） 我的答案： ×
37
道是人为制定的。（） 我的答案： ×
38
儒家思想中有内圣外王，而道家思想中没有。（） 我的答案： ×
39
朱熹说“仁者心知德，爱之礼也。” 我的答案： √
40
韦伯认为中国文化是内在超越，西方文化是外在超越。（） 我的答案： √
41
庄子认为：“无为为有用所累，无为为有为所祸。”（） 我的答案： ×
42
“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”出自《论语•子罕》。（）
我的答案： ×
43
庄子的”三言“是一种间接的交流方式，是他独特的演说方式。（） 我的答案： ×
44
韩非子所代表的法家与儒家也具有一定的师承关系。（） 我的答案： √
45
老子最为彻底地打开了中国文化。（） 我的答案： ×
46
《孟子》一书中总共出现了100次“仁”。 我的答案： ×
47
孔子说能“恭，宽，信，敏，惠”为仁 我的答案： ×
48
中国古代社会主要依靠法律来治理社会。 我的答案： ×
49
“仁”的概念是否随着历史的变化而变化？ 我的答案： √
50
儒家学说“仁”排在第一 我的答案： √
