佛刹的词语有：尘尘刹刹，佛眼佛心，前佛後佛。
佛刹的词语有：尘尘刹刹，佛佛，佛眼佛心。2：繁体是、佛剎。3：拼音是、fó shā。
关于佛刹的造句
1、三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的，黯淡灰黑的释迦佛法相旁，凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。
2、其师其徒，当永堕阿鼻地狱，经佛刹微尘数劫，常受极苦，末由出离。
3、我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议，功德庄严，无有地狱，饿鬼，禽兽，蜎飞蠕动之类。
4、中，伟明仿佛刹那间披着麻戴着孝，被按在了一边的竹片上，跪了下来，开始做起了孝子贤孙。
5、复次舍利弗，从此东方过四恒河沙世界，有一佛刹名曰善入，於彼国土。
关于佛刹的成语
一佛出世，二佛涅槃 一佛，二佛出世 成佛作祖 佛眼佛心 长斋礼佛 一刹那 佛头加秽 放下屠刀，立地成佛 一佛出世，二佛涅盘 一刹那间
关于佛刹的诗词
《吕吉甫第乃谢镇西故居中间常为佛刹而双桧则旧物也刘梦得有诗因赋其韵》 《钓鳖石·未穷双佛刹》 《题佛刹》
佛刹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈ 佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。引：唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”⒉ 佛寺。引：唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”⒈佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。引唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”⒉佛寺。引唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”综合释义：佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”佛刹[fóshā]佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」汉语大词典：(1).佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”(2).佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭馀唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”国语辞典：⒈ 佛陀所度化的世界。引：唐·王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」⒉ 奉佛的寺院。引：唐·李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元·曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」佛刹[fóchà]⒈佛陀所度化的世界。引唐·王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」⒉奉佛的寺院。引唐·李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元·曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」辞典修订版：佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」
二、词语解释
即寺院，佛塔、佛阁、佛龛、僧刹、伽蓝。唐、释道林《法苑珠林》：「游诸佛刹。」；唐、李益〈红楼〉诗：「佛刹接重城。」佛刹[fóshā]⒈佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。⒉佛寺。基础解释：佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。佛寺。
