今文家的成语 今文家的成语是什么

今文家的成语有：家家户户，文子文孙，张家长李家短。

今文家的成语有：博古通今，张家长李家短，家家户户。2：结构是、今(上下结构)文(独体结构)家(上下结构)。3：拼音是、jīn wén jiā。4：注音是、ㄐ一ㄣㄨㄣˊㄐ一ㄚ。

今文家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

指今文经学家。与“古文家”相对。

二、引证解释

⒈指今文经学家。与“古文家”相对。秦始皇焚书坑儒后，经学一时中绝。汉兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文；用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有施讎、孟喜、梁丘贺、京房四家，同出田何。《书》有欧阳生、夏侯胜、夏侯建三家，同出伏胜。《诗》有鲁申公、齐辕固、韩韩婴三家。《仪礼》有戴德、戴圣、庆普三家，同出后仓。《春秋》有公羊、穀梁。

三、国语词典

今文经学家。为汉代经学的一派。相对于古文家而言。参见「今古学派」条。

四、网络解释

今文家汉兴，立五经博士。博士所用经，本为隶书，隶书乃汉通行文字，故称今文。后散在民间，或藏在墙壁之书，其谓刘歆所造之书，出系汉以前古籀之字，故称古文(康有为《新学伪经考·重印新学伪经考序》)。书之文体不同，如古今之版本不同，看似无争论价值，其实不然。今古文之争，可分形式与内容两方面。形式之争，除文字不同外，尚有篇数之异，例如《尚书》，今文二十九篇，古文四十五篇。

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